7 niesamowitych świątyń Jain (z mapą)

Spisie treści:

Anonim

Dżinizm jest religią, która nakazuje pacyfizm i ścieżkę niestosowania przemocy wobec wszystkich żywych istot. Celem życia według dżinizmu jest cofnięcie negatywnych skutków karmy poprzez psychiczne i fizyczne oczyszczenie. Proces ten prowadzi do wyzwolenia, któremu towarzyszy wielki naturalny spokój wewnętrzny.

Istnieje aż 4,2 miliona zwolenników Jain w Indiach i około 6 do 12 milionów na całym świecie. Świątynia Jain nazywa się Derasar lub Mandir w zależności od tego, gdzie w Indiach się znajduje. Zazwyczaj są one budowane z marmurowego kamienia, jak pokazuje ta lista niesamowitych Świątynie Jain w Indiach.

7. Lal Mandiru

https://maps.google.com/?ll=28.655689,77.236061&z=18

(ZOBACZ MAPĘ)

Położona naprzeciwko ogromnego Czerwonego Fortu, Shri Digambar Jain Lal Mandir jest najstarszą i najbardziej znaną świątynią Jain w Delhi. Pierwotnie zbudowana w 1526 roku, świątynia przeszła w przeszłości wiele przebudów i uzupełnień, a na początku XIX wieku została powiększona. Imponująca świątynia z czerwonego piaskowca znana jest również jako Lal Mandir.

6. Sonagiri

https://maps.google.com/?ll=25.720970,78.378647&z=13

(ZOBACZ MAPĘ)

Małe miasteczko Sonagiri (dosłownie złoty szczyt) położone jest na wzgórzu w środkowych Indiach. Kilka nieskazitelnie białych świątyń Jain jest rozsianych wokół Sonagiri. Zarówno pielgrzymi, jak i turyści muszą wspinać się po 300 stopniach na szczyt boso. Będąc na szczycie, podróżnicy mogą podziwiać niezliczone białe świątynie i chhatris, niezależnie od tego, jak spojrzysz.

5. Świątynie Khajuraho Jain

https://maps.google.com/?ll=24.852139,79.921692&z=18

(ZOBACZ MAPĘ)

Wioska Khajuraho jest jednym z najpopularniejszych miejsc turystycznych w Indiach. To liczne świątynie hinduistyczne i Jain słyną z rzeźb erotycznych. Świątynie były budowane na przestrzeni 200 lat, od 950 do 1150. Podczas rządów Chandella, Khajuraho było domem dla dużej i kwitnącej społeczności Jainów. Dźiniści najwyraźniej mieszkali po wschodniej stronie miasta, aw tej części Khajuraho przetrwało wiele świątyń Jainów. Dwie z dużych świątyń są nadal w dobrym stanie.

4. Świątynia Gomateshwara

https://maps.google.com/?ll=12.854075,76.484070&z=13

(ZOBACZ MAPĘ)

Monolityczny posąg Gomateshwary stoi na wzgórzu w mieście Shravanabelagola. Gomateshwara był drugim synem Pana Adinatha, pierwszym z 24 Tirthankara (oświeconego człowieka). Monolityczny kamienny posąg o wysokości 17,38 metra (58 stóp) jest uważany za jeden z największych monolitycznych posągów na świecie. Został stworzony około 983 AD przez Chavundarayę, ministra Królestwa Ganga. Raz na 12 lat odbywa się festiwal Mahamastakabhisheka, a posąg Gomateshwary kąpie się w mleku, twarogu, ghee, szafranie i złotych monetach.

3. Świątynie Dilwara

https://maps.google.com/?ll=24.609306,72.723053&z=13

(ZOBACZ MAPĘ)

Położone w pobliżu Mount Abu (jedyna stacja na wzgórzu w Radżastanie), świątynie Dilwara słyną na całym świecie z oszałamiającego wykorzystania marmuru. Ozdobne detale rozciągające się na drobiazgowo rzeźbionych sufitach, drzwiach, filarach i panelach są po prostu niesamowite. Znajduje się tu 5 świątyń Jain, każda z własną unikalną tożsamością i nazwana na cześć małej wioski, w której się znajduje. Wszystkie świątynie zostały zbudowane przez dynastię Chalukya między XI a XIII wiekiem.

2. Palitana

https://maps.google.com/?ll=21.520000,71.830002&z=13

(ZOBACZ MAPĘ)

Miasto Palitana jest głównym ośrodkiem pielgrzymek dżinistów. Świątynie Palitana są uważane za najświętsze miejsce pielgrzymek w dżinizmie. Na świętej górze Shatrunjaya znajdują się setki świątyń Jain, przepięknie wyrzeźbionych w marmurze. Były budowane przez pokolenia dżinistów przez okres 900 lat, począwszy od XI wieku. Na szczyt wchodzi się pokonując 3572 stopnie, ciężki dwugodzinny akcent.

1. Świątynia Ranakpur

https://maps.google.com/?ll=25.115639,73.472717&z=13

(ZOBACZ MAPĘ)

Poświęcona Adinacie świątynia Jain w Ranakpur majestatycznie wznosi się na zboczu wzgórza. Świątynię wspiera ponad 1444 marmurowych filarów, wyrzeźbionych w najdrobniejszych szczegółach. Wszystkie filary są różnie rzeźbione i żadne dwa filary nie są takie same. Konstrukcja świątyni i poczwórny wizerunek symbolizują podbój przez Tirthankara czterech głównych kierunków, a tym samym kosmosu. Datowanie tej świątyni jest kontrowersyjne, ale prawdopodobnie powstała między końcem XIV a połową XV wieku.